SILENCIOS FORTUITOS

Una vez, un amigo me dijo que para el hombre es imposible volar, que los aviones son como “grandes canguros voladores”, por ello sus pasajeros no son los que vuelan, simplemente abordan su interior y esperan hasta que sea posible descender. Sin embargo, después de un lapso, creo reconsiderar esa posibilidad, pues a pesar de que en ese momento logro persuadirme de una situación que podría ser lógica; creo que el hecho de no tener alas, no conlleva a la posibilidad de estar impedido para desafiar la gravedad, para que el hombre sumido en el reposo logre flotar como una pluma que divide la densidad del viento.

“En el plano de las sociedades y las culturas, no hay unidades discretas clasificables como si fueran especies biológicas”
ALEJANDRO GRIMSON1

En efecto esta es la real esencia que compone la naturaleza de nuestra sociedad, pues el ser humano es parte de la evolución, pero no hacer parte de la clasificación de objetos o seres instintivitos que pueden cualificarse universalmente y, que responden a unos estímulos determinados, como si lo hacen las demás especies, y corroboro esto con una determinante verdad pues el hombre no ha podido ser explicado por las ciencias “exactas”, que han intentando desde el siglo XVIII implantar una teoría del hombre y lo abstracto de sus ideas, por que es una cosa es explicar la anatomía del ser humano y sus antiguos hábitos y costumbres, pero otra cosa muy distinta es tratar de unificar al hombre y exponer una tesis de este ser en lo que tiene de “empírico”; es decir, el modo de ser del hombre en su contexto social, pero indiscutiblemente, y a pesar de los análisis hechos desde el positivismo de Augusto comte y otros autores que defienden la visión de la ciencia, tal como lo explica Foucault2 en el libro “Ciencias Humanas”3, los grandes científicos y pensadores no han logrado desde entonces hasta ahora ningún avance con respecto a este tema, e incluso debo decir que a partir de este paradigma epistemológico nacieron las ciencias humanas, que se constituyeron en el siglo XIX ante la impotencia de la ciencia por crear una teoría conductista que subleve la razón de toda la raza humana en torno a un estimulo en particular y cualificable, al que todos los “animales pensantes” respondamos bajo un pensamiento Único. Es curioso por que era lo que planteaba en el fondo George orwell's en su libro “1984”, quizás esa es la idea de la ciencia, los estados y los medios de comunicación, implantar un pensamiento Único, que tal vez pueda ser logrado a través del cuarto poder, bajo intereses capitalistas tal vez, o lo que es mas viable tras el deseo de poder.
Y volvemos al principio, el hombre gracias a su razón, a esa parte de la psiquis que nos permite pensar y entrar en nuevos mundos, volar por medio de las ideas teniendo como alas a las letras, no puede ser estudiado como una especie biológica a la cual la cabeza le sirve únicamente para sostener el cabello; Luego, el hombre a sido capaz de crear hasta su propia destrucción y eso es indiscutiblemente asombroso, por tanto no puede multiplicarse por cero. Remitámonos por ejemplo a la creaciones que más me interesan por ahora, el alfabeto, el lenguaje y los diversos códigos, por que según mi perspectiva han instaurados los parámetros del comercio y me atrevería a decir que de todo su crecimiento intelectual e incluso el de su entorno social, claro teniendo en cuenta que este mundo es un “Circulo de Babel”, en el que la infinidad de códigos lingüísticos, nos permiten ampliar el universo de posibilidades que tiene la palabra.
Tal vez por lo anterior, es posible sobrevivir en una sociedad que acoge una maza multicultural de individuos en donde se exponen diferentes tendencias y se procesan diariamente una cantidad infinita de ideas, No obstante; en nuestra individualidad como seres humanos, también respondemos a un solo tipo de códigos lingüísticos, que nos permite transmitir la información de acuerdo a nuestras necesidades diarias dentro de una sociedad, lo cual seria imposible sin el lenguaje, comprendiéndolo desde las señales, los símbolos y todas las formas que existen para transmitir o como diría “Grimson” “poner en común” algún asunto.
Por supuesto, vale la pena enfatizar que la comunicación no solo se logra a través de silabas que componen una palabra, pues también existen otros elementos que intervienen en el proceso comunicativo que varían de acuerdo a las regiones y a la cultura en donde se desenvuelven infinidad de grupos sociales, es decir (véase Interculturalidad y comunicación de Alejandro Grimson) , que aspectos como el timbre, el tono de voz, los gestos, los olores, e incluso el espacio de acercamiento en una conversación, hacen parte también de lo que se quiere transmitir a través del canal en un proceso comunicativo. Sin embargo, en estas instancias, debemos percatarnos de un de lo elemento fundamental, el contexto, pues el solo hecho de haber crecido y fundamentado una significación de las palabras y de las acciones de manera diferente, provocaría una interrupción dentro de estos procesos por la manera en como se pueden interpretar los mensajes, por que la concepción de mundo de un nariñense, no es igual a la de un antioqueño, y lógicamente la brecha entre países es mucho mas extensa; sin embargo, el reto de la comunicación es precisamente eso, el intercambio de conceptos y la asimilación de nuevas formas que permitan el enriquecimiento del lenguaje y, nos lleven a descubrir como diría Habermas “ Aldeas comunicativas” que están entrelazadas en un mismo entorno espacial, pero simultáneamente enfrascadas en pequeños mundos creados a través del lenguaje, aceptando la concepción individual que tengamos de esta palabra desde nuestro entorno, sin pasar por alto, que puede convertirse en las alas que transporten nuestros sentidos a un viaje suspendido sobre las culturas, la evolución y la historia, que han llevado al hombre a crear otra forma de volar utilizando como instrumento la comunicación, su ingenio y su imaginación, para no tener que vivir encarcelado en un mundo de silencios fortuitos.